Crítica de la razón competitiva

(algo sobre la EBC)

La hipótesis refiere a la relativizacion del conocimiento acumulado en el sujeto y a la eliminación radical de la "tradición oral" (tradición de compartir y socializar el dato) como manifestación y reproducción de la cultura y los beneficios de ésta; función que técnicamente sería cubierta por las tecnologías de la comunicación y la información (TIC's), principalmente, ya que son éstas las herramientas, que consideradas una extensión técnica al ser humano, potencializan no la acumulación de la información en sí, sino el uso de ésta, a través del usuario.

Sin embargo, la histería sería generalizada si un día dichas tecnologías desaparecieran por alguna especie de colapso que implicara desde no contar con una computadora, con conexión a internet, o con luz en la casa, hasta la generación de algún conflicto de dimensión nacional o mundial, lo que por ahora nos haría remitirnos no sólo a la literatura de ciencia ficción... sino ante el caos, voltear a las bibliotecas, y no nada más a las andantes... es decir, voltear a los ya casi extintos alumnos producto de la educación "bancaria", a aquella que le apostaba a la acumulación de datos y a que los conocimientos sean recitados de memoria; es así que bajo un supuesto colapso, ahora considerado absurdo, necesitaríamos de ellos... de estos "cerebritos" (del pasado) y encuadernados, para reconfigurar la historia misma, para reconocernos en la significación del pasado o bien para extasiar las almas con las letras acumuladas generación tras generación.

Es por lo anterior que la que ahora llamo la "razón competitiva", es aquella que le apuesta al desarrollo de Competencias en el alumno, a quella entablada en el EBC (Educación Basada en Competencias) a aquella que en su todavía no definido marco de operatividad (didáctica y de política educativa), parece condenar la acumulación del conocimiento, del dato, y le apuesta al uso del mismo, todo esto bajo un marco de la contradictoria y bien idealizada "Sociedad del Conocimiento"; postura que potencializaría la significación en el sujeto que aprende, pero que relativiza y constriñe el objetivo y razón genérica de la educación, en la que ésta tiene como sentido, no sólo la producción - usando en conocimiento...- sino el crecimiento y transmisión de la cultura. O bien, qué es hoy la Educación y cuál es la razón de ésta...