Después de Madero (y eje central)
"¿Qué es la historia?"
Es la nariz que recuerda pero que no sabe,
es tomar una foto o varias, de los colores y residuos de colores,
de los que hoy se golpean en la calle y de unos cientos más tomando fotos de cómo lo hacen,
para el álbum, para la carátula.
Es texto rojo que ya no cabe, que se extiende,
que se adivina y expresa, libre..
tan libre,
que no hace.
Pero para qué esta historia, una historia;
para evocar el olvido innato,
el recuerdo sin datos, o escondido…
para encontrarse entre reflejos,
o quizá para retorcer los cimientos del mal mismo.
“La historia es una cosa viva, está con nosotros y en nosotros en cada momento de nuestras vidas. No sólo la persona informada sino todo el mundo… En su vida interior se mueve de manera arquetípica. En su vida exterior, política, económica, tecnológica, cuando vota, firma un contrato, guía un automóvil, mira la televisión, está continuamente manipulando conceptos e instituciones arraigadas a la historia”.Erich Kahler.
Es la nariz que recuerda pero que no sabe,
es tomar una foto o varias, de los colores y residuos de colores,
de los que hoy se golpean en la calle y de unos cientos más tomando fotos de cómo lo hacen,
para el álbum, para la carátula.
Es texto rojo que ya no cabe, que se extiende,
que se adivina y expresa, libre..
tan libre,
que no hace.
Pero para qué esta historia, una historia;
para evocar el olvido innato,
el recuerdo sin datos, o escondido…
para encontrarse entre reflejos,
o quizá para retorcer los cimientos del mal mismo.
“La historia es una cosa viva, está con nosotros y en nosotros en cada momento de nuestras vidas. No sólo la persona informada sino todo el mundo… En su vida interior se mueve de manera arquetípica. En su vida exterior, política, económica, tecnológica, cuando vota, firma un contrato, guía un automóvil, mira la televisión, está continuamente manipulando conceptos e instituciones arraigadas a la historia”.Erich Kahler.